焦国强书法:气韵飞动 豪放俊逸

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记者/ 梅淑娥

焦国强先生自幼酷爱书法,长期临摹怀素《自叙帖》、张旭《古诗四帖》、孙过庭《书谱》、王铎《赠张抱一诗卷》等大家作品,敦本务实,临池不辍,日侵月染,潜心研习,乐在其中。

草书之作,乃书家之功力、学识、精神、素质、审美境界乃至文化之修养盖为之重也。故曰:草书者,法度功基无虚也。草书的意境美,是书家在艺术上达到高度成熟的标志,是指作品所表现出作者在精神、审美、风格,及对欣赏者所产生的感染力的艺术境界。“他书,法多于意;草书,意多于法。”《艺概》的这一论断可以看作是“真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质”的一种概括。国强先生的草书富有特色,大气磅礴,一气呵成,多做连绵写法,有的牵丝笔势大胆,出人意料地与下一个字接轨。草书贵在以势为主。而这些连绵和映带既与书写内容一致又增加了美感,当然这个形式运用也要适可得当。

庄子曰:“大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。”做学问如此,写书作同样需要广袤的视野、深厚的学养。国强先生说:“书法到一定程度就是在书写文化、书写内在修养。书法的技巧通过平时的书写训练是可以达到的,但作为书法艺术最终追求的意境和神韵,则不仅需要客观努力,更重要的是要有深厚的学养,一个没有文化内涵的人不可能成为真正的书法家。”因此,除了平时的书法学习,国强先生喜欢将历代古诗词曲融入创作中,他说诗词、书法历来被看作是一体的,“好的诗词作品,会给人无限的联想,产生美的意境。诗词只有通过书法才能更好把它的内涵呈献给欣赏者。”从唐宋开始,书家开始重视诗词和书法的创作结合。气势苍劲雄浑、飘逸,用笔纵放自如,快劲流畅,俊逸的文风,把文的内容、书的形式结合得浑然天成。书法只有赋予文化内涵,艺术魅力才能千古流传。

中国传统文化的精神强调天人合一、贵和尚中,强调整体和谐,肯定事物是多样性的统一,主张以广阔的胸襟、海纳百川的气概,兼容并包,使社会达到“太和”的理想境界。书法的理想境界也是和谐,但这种和谐不是简单的线条均衡分割,状如算子的等量排列,而是通过参差错落、救差补缺、调轻配重、浓淡相间等艺术手段的运用,达到的一种总体平衡。笔画间的映带之势,顾盼之姿,在注重个体存在的同时,兼顾补充其它的功用。一点一画,互相牵制,互为生发,彼此衬托;一字一行,小大参错,牝牡相接,彼此渲染,中国传统文化“和为贵”的价值观,通过书法艺术的中和之美,得到了完美体现。

焦国强河北人士,书法师从杨再春、曾来德先生,多次受教于原中书协副主席张飙,并得到原中书协副主席、草书委员会主任胡抗美、北京书协副主席田伯平、李有来先生等书法名家的指导。

焦国强先生的“论和谐”书法论文将他的观点生动地体现在其作品中,动与静相互存在,圆中有方,方中有圆,每一幅作品都是圆润流畅的书法艺术。 国强书法“违而不犯,和而不同”,其大破大立方显无限风光。


来源:中国周刊网

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